Bayan avukatlardan Bengi Başer’in nahoşluğuna kabahat duyurusu!

• Haber7 – ÖZEL

A Ulusal Bayan Voleybol Kadromuz FIVB Milletler Ligi finalinde Çin’i 3-1 mağlup ederek tarihinde birinci sefer Milletler Ligi’nde şampiyon olmasının akabinde muhalif kimi isimler İslami pahaları ve Müslümanları amaç aldı.

VOLEYBOL GRUBU ÜZERİNDEN YAKIŞIKSIZ PAYLAŞIM

Pandemide ortaya çıkan ve bir TV kanalında ‘aşı olmayan öğrencilerin eğitim haklarının elinden alınması’ daveti yapan ve geçtiğimiz seçimde CHP’den milletvekili aday adayı Bengi Başer, ulusal voleybol ekibi üzerinden yakışıksız bir paylaşımda bulundu.

CHP’li Başer, toplumsal medya hesabından tesettürlü bayanlara ve olumsuz bir algı oluşturulan bir Müslümana top fırlatılan bir karikatürü paylaştı. Berbat paylaşımına bir de not düşen Başer, “Kadın isterse, yapar ve bu ülkenin Cumhuriyet bayanı bu ülkenin başını her daim dik tutar! Yobaza inat!..” sözünü kullandı.

BENGİ BAŞER’İN NAHOŞLUĞA CÜRÜM DUYURUSU

İslam Davası Cemiyeti’ne mensup bayan avukatlar, Bengi Başer’in berbatlığına ders veren bir cürüm duyurusunda bulundu. Türk Ceza Kanunu’nun 216. unsurunda yer alan “Dini kıymetlere hakaret ve aşağılama“, “İnsanları kin ve düşmanlığa tahrik” kabahatleri kapsamında dava açan bayan avukatlar, sosyal medya paylaşımlarıyla dini kıymetlere hakaret, aşağılama ve insanları kin ve düşmanlığa tahrik niteliğindeki sözleri nedeniyle Bengi Başer’in cezalandırılması talebinde bulundu. 

Kadın avukatların verdiği dilekçede şu sözler yer aldı:

“Şüpheli Bengi Başer, toplumsal medyada çeşitli tarihlerde yaptığı paylaşımlar ile toplumun büyük bir kısmının benimsediği İslam inancına mensup, Müslüman bölüme hakaret etmekte ve toplumun başka kısımlarını onlar aleyhine tahrik etmektedir. O denli ki, Bengi Başer’in paylaşımlarından sonra toplum içerisinde Müslüman halka yönelik şiddet ve hakaret içeren pek çok aksiyon meydana gelmiştir. Bu da kuşkulu Bengi Başer’in paylaşımlarının somut tehlike ögesini gerçekleştirdiğine ispattır. 

Şüpheli Bengi Başer, özel bir hastanede kardiyolog tabip olarak misyon almakta olup, akademik olarak “Prof. Dr.” unvanına sahiptir. Tekrar 2022 yılında siyasete adım atarak CHP’ye üye olmuş, yapılan son mahallî seçimlerde de kelam konusu partiden İstanbul 1. Bölge milletvekili aday adayı olmuştur. Şahsına ilişkin İnstagram hesabında 110 bin, Twitter hesabında ise 536 bin takipçisi bulunmaktadır.(EK-1)

Şüpheli Bengi Başer’in paylaşımlarından kimileri şu formdadır; (EK-2)

Instagram toplumsal medya uygulaması ve Twitter uygulaması üzerinden 14 Temmuz 2023 tarihinde yapılan paylaşım;

Instagram toplumsal medya uygulaması ve Twitter uygulaması üzerinden 13 Temmuz 2023 tarihinde yapılan paylaşım;

Instagram toplumsal medya uygulaması üzerinden 2 Temmuz 2023 tarihinde yapılan paylaşım;

Twitter uygulaması üzerinden yapılan paylaşım;

Instagram uygulaması üzerinden yapılan öbür paylaşımlar;

Şüpheli Bengi Başer’in toplumsal medya hesaplarında yaptığı paylaşımlar kamuoyunda reaksiyon toplamış, haber sitelerinde bu reaksiyon yerini almıştır. (EK-3) Yapılan haberler incelendiğinde yapılan paylaşımlarla somut tehlikenin oluştuğu, halkın bir kısmının benimsediği dini kıymetlerin alenen aşağılandığı ve paylaşımların toplum barışını bozmaya elverişli olduğu görülecektir. Tekrar paylaşımlar altında yapılmış yorumlarda halkın ne derecede kutuplaştırıldığı alenen ortadadır. (EK-4) Toplumu ayrıştıran ve bölen bir yaklaşım sergileyen, insanların toplumsal özelliklerini dinsen özelliklerine indirgeyen ve bu indirgemede –kendince- aşağılama yolunu seçen şüphelinin açıkça saldırgan ve ayrıştıran paylaşımları ile hata işlediği sabittir.

B- HUKUKİ KIYMETLENDİRME: 

1- SÖZ KONUSU AKSİYON TCK KAPSAMINDA KABAHATTİR: 

T.C. YARGITAY 8. Ceza Dairesi Temel No: 2020/7761 Karar No: 2023/2416 Karar Tarihi: 24.04.2023 Tarihli İlamında;

“5237 sayılı Kanun’un 216’ncı unsurunun birinci fıkrasında, halkın din bakımından farklı özelliklere sahip bir kesitini, başka bir bölümü aleyhine kin ve düşmanlığa alenen tahrik eden kimse, bu nedenle kamu güvenliği açısından açık ve yakın bir tehlikenin ortaya çıkması koşuluyla cezalandırılır. O halde bu kabahatin işlenebilmesi için, halkın bir bölümünün, öbür kısmı aleyhine tahrik edilmesi gerekir. Kin ve düşmanlığa tahrikin manası hasımlık beslenen hususa karşı tasarlayarak ziyan vermeye, öç almayı gerektirecek şiddette nefret duymaya yönelik hareketlerin yerini oluşturan ruhsal hal olarak belirlenebilir. Tahrik ise, diğerlerine, belli istikamette hareket etmeleri için, açık bir ruhsal baskı demektir. Cürmün oluşması için “grupların, kümelere karsı kin ve düşmanlığa bilfiil tahrik edilmiş olmaları gerekir.

5237 sayılı Kanun’un 216’ncı unsurunun üçüncü fıkrasında düzenlenen kabahatin hareket ögesi ise, halkın bir kesitinin benimsediği dini bedelleri kamu barışını bozmaya elverişli bir biçimde alenen aşağılamaktır. Unsur metni, 765 sayılı Türk Ceza Kanunu’nun (765 sayılı Kanun) 175 inci hususunun üçüncü fıkrasına misal formda düzenlenmiştir. Lakin 765 sayılı Kanun’un anılan kararında, dini pahadan ne anlaşılması gerektiğini “Allah, dinler, dinlerin peygamberleri ve kutsal kitapları formda hudutlu biçimde saymışken, 5237 sayılı Kanun’daki düzenlemede bu sınırlama kaldırılarak yalnızca dini kıymetlerden kelam edilmiştir. Hususun üçüncü fıkrasında düzenlenen hatanın oluşması için bu dini bedellerin halkın bir kısmı tarafından benimsenmiş olmalıdır. Unsur metnindeki asıl hareket ögesi, dini pahaları aşağılamaktır.

Bu aşağılamanın, kesinlikle alenen yapılması ve kamu barışını bozmaya elverişli nitelikte olması gerekir. Kamu barışını bozmaya elverişli olmaktan gaye, aşağılama fiilinin bireylerin taşıdıkları, Barış temeline dayalı bir hukuk toplumunda yaşadıklarına dair duyguyu zedelemesi yahut zedeleme ihtimalinin somut biçimde ortaya koymasıdır. Tehlike kabahati olması nedeniyle hareketin yapılması ile halkın dini kıymetlerinin aşağılandığı hissine kapılması kıymetli degildir, objektif olarak hareketin aşağılayıcı nitelikte olması kafidir.”

Söz konusu olayda kuşkulu Bengi Başer; çeşitli toplumsal medya araçlarıyla (Twitter, İnstagram vs.), çeşitli vakitlerde yaptığı paylaşımlar ile alenen YOBAZ diye hitap ettiği müslüman kesite karşı kin ve düşmanlığa tahrik cürmünü işlemiştir. O denli ki “Yobaza İnat!”, “bu sefil yobaz zihniyet epeyce daha birçok vücutlar yitip gidecek” üzere telaffuzlarıyla voleybolcu bayanın çarşaflı bayanlara ve sarıklı erkeğe topla vurması, kurdun çocuğu sarıklı adamdan müdafaası üzere şiddet içeren paylaşımlarıyla toplumun çeşitli kesitlerini Müslüman topluma karşı tahrik ettiği ortadadır. Hatta bu tahrik yalnızca ruhsal olarak kalmayıp şiddete teşvik eden biçimde yapılmış bulunmaktadır.

2- ŞÜPHELİNİN AKSİYONU SÖZ ÖZGÜRLÜĞÜ KAPSAMINI AŞMIŞTIR: 

T.C. YARGITAY 8. Ceza Dairesi Temel No: 2020/7761 Karar No: 2023/2416 Karar Tarihi: 24.04.2023 Tarihli İlamında;

“Açıklanan normlar birlikte değerlendirildiğinde, özgürlüklerin demokratik bir toplumda, mecburî önlemler niteliğinde olarak ulusal güvenlik, toprak bütünlüğü, kamu güvenliği ve nizamının korunması, cürüm islenmesinin önlenmesi, sıhhatin ve ahlakın, diğerlerinin şöhret ve haklarının korunması, bâtın kalması gereken haberlerin yayılmasına pürüz olunması yahut yargı gücünün otorite yahut tarafsızlığının korunması için kanunla öngörülen birtakım biçim şartlarına, sınırlama ve yaptırımlara tabi tutulacağı anlaşılmaktadır. Fakat kanıyı açıklama özgürlügünün sonlandırılmasına ait düzenlemelerin olabildiğince dar yorumlanması gerektiği, sonlandırma için kıymetli bir toplumsal ihtiyaç yahut zorunluluğun bulunması, bu sonlandırmanın yasal bir hedefi gerçekleştirmek için yapılması, sonlandırmada çoka gidilmemesi ve her hal ve şartta sonlandırmanın kişisel ve toplumsal gelişimi zedelemeyecek ölçüde olması kabul görmekle birlikte, iftira, sövme, onur, erdem ve saygınlığı zedeleyici kelam ve beyanlar, müstehcen içerikli kelam, yazı, fotoğraf ve açıklamalar, savaş kışkırtıcılığı, hukuk tertibini güç ve cebir yoluyla değiştirmeye yönelen, farklılıklar ortasında nefret, ayrımcılık, hengame, düşmanlık ve şiddet yaratmaya yönelik beyan, söz ve hareketler ise niyet .özgürlüğü bağlamında hukuksal müdafaa görmemekte, hata sayılmak suretiyle cezai yaptırımlara bağlanmaktadır.”

Yargıtay ilamında açıkça vurgulandığı üzere; toplumdaki farklılıklar ortasında nefret, ayrımcılık, arbede, düşmanlık ve şiddet yaratmaya yönelik paylaşımlar söz hürriyeti kapsamında değerlendirilip türel muhafaza altına alınamaz. Ayrıyeten Bengi Başer kelam konusu paylaşımları sistematik bir biçimde çeşitli vakitlerde çeşitli toplumsal medya alanlarında yapmıştır. Pozisyonu, eğitimi, toplumsal ve siyasi statüsü ile de kelam konusu hareketin sonuçlarını kavrayabilecek yeterliliktedir. Paylaşımlarını kastı çok net bir halde ortadadır. 

3- ŞÜPHELİNİN HAREKETİ SOMUT TEHLİKE ÖGESİNİ OLUŞTURMUŞTUR:

T.C. YARGITAY 8. Ceza Dairesi Temel No: 2020/7761 Karar No: 2023/2416 Karar Tarihi: 24.04.2023 Tarihli İlamında;

“Sanığın, “Olay ve Olgular” başlığı altında belirtilen Islam dinince kutsal sayılan dini bedelleri aşağılamaya yönelik paylaşımlarının, 5237 sayılı Kanun’un 216’ncı hususunun üçüncü fıkrası kapsamında, ülkemizin genel yapısı itibariyle Islam dinine mensup olan halk nazarında paylaşımlara gelen reaksiyonlar de dikkate alındığında kamu barısını bozmaya elverişli olduğu ve bu nedenle objektif cezalandırılabilme şartının da oluştuğunun anlaşılması karsısında, iddianamede 5237 sayılı Kanun’un 216 ncı unsurunun ü.üncü fıkrasının uygulanması talep edildiği gözetilmemesi, bozma nedenine baglı olarak cürüm vasfının 5237 sayılı Kanun’un 216’ncı unsurunun üçüncü fıkrası kapsamında kabul edilmesi nedeniyle bozmayı gerektirmiştir.

Yargıtay ilamında belirtildiği üzere halk nazarında gelen reaksiyonlar kelam konusu paylaşımların objektif cezalandırılabilme şartlarının oluştuğunu göstermektedir. Kelam konusu olayımızda Bengi Başer’in paylaşımından ve paylaşımlarının tekrar gündeme gelmesinden sonra toplumdaki bir kısım insanlarca, şüphelinin maksat aldığı çarşaflı ve sarıklı insanlara karşı şiddet aksiyonlarında bulunduklarını görmekteyiz. (EK-6)

4- ŞÜPHELİNİN AKSİYONU GENİŞ BİR KİTLEYE ULAŞMAKTADIR

Şüpheli Bengi Başer, hem akademik kimliği hem mesleksel unvanı hem de siyasi kimliği ile toplum nezdinde ön planda olan, toplumsal medya hesaplarından yarım milyondan fazla takipçisi bulunan biridir. Tüm bunlar ön plana alındığında şüphelinin paylaşımlarının önemli bir toplumsal kesite ulaştığı aşikardır. Bu da aksiyonlarının yarattığı tehlikeyi arttırmaktadır. 

Bu sebeplerden ötürü şüphelinin şikayet konusu paylaşımlarda direkt Müslümanları gaye alan, onları kutuplaştırmaya ve ötekileştirmeye çalışarak hakaret cümleleri kuran, Instagram, twitter ve öteki toplumsal medya hesaplarından yapmış olduğu paylaşımlara erişimin ACİLEN engellenmesi ve kaldırılması gerekmektedir. 

NETİCE-İ TALEP: Yukarıda arz ve izah olunan, tarafınızca da re’sen nazara alınacak sebeplere binaen; 

1- Şüpheli Bengi Başer’in acilen toplumsal medya hesaplarına erişimin ACİLEN engellenmesi

2- Şüpheli hakkında gerekli soruşturmanın yapılması ve tarafınızca iddianame düzenlenerek cezalandırılmasını bilvekale hürmetle talep ederiz.”

İSLAM DAVASI CEMİYETİ’NDEN BASIN AÇIKLAMASI

Konuyla ilgili basın açıklaması yapan İslam Davası Cemiyeti, Müslüman bayanlara ve başörtülerine yönelik akınlara karşı kurulduğunu belirtti. Bayan avukatlar tarafından kurulan kuruluş, yaptığı basın açıklamasında şu sözlerde bulundu: